劉墉在書中講過一個故事。

小秦和小牛是公司員工，他們一同去國外談生意，表現好的將升職加薪，另一個就只能卷鋪蓋走人。

他倆暗自較勁，都希望自己能留下。

小牛總在領導那告小秦的狀，小秦心中有數，可他非但不辯，還反過來把一半功勞分給小牛。

回國后開慶功宴，公司上下都圍著“功臣”小牛，以為小牛留下是板上釘釘的事。

沒想到，董事長卻把小秦留下來：

“做領導不是只靠學問，更要有雅量，小牛一路告狀，把公司鬧得雞犬不寧，小秦卻夸小牛表現好，有容人之量。”

很贊同一句話，你的能力決定你能得到什么，而你的格局，卻會決定你最終能走到哪里。

到了一定年紀，要想走得遠，一定要修得容人之量。01.容人之長

《莊子·庚桑楚》中說：“不能容人者無親，無親者盡人。”

人如果沒有容人的雅量，只會讓人敬而遠之。

那些能成事的人，一定能容得下比他優秀的人。

年輕時的曾國藩，心高氣傲，常覺得旁人不如自己。

隨著年紀漸長，他幡然醒悟說：“人不如我意，是我無量；我不如人意，是我無德。”

他開始主動為部下鋪路搭橋，一點不擔憂部下勝過自己。

他一手提拔起來的官員中，李鴻章仕途比他好，左宗棠帶兵比他強。

然而，這些能人都甘愿拜在他麾下，聽他指揮。

有位企業家曾說：“不懂欣賞別人，總覺得自己比別人更有智慧的人，最傻。”

格局大的人，都有為別人鼓掌的襟懷。

我們都知道快手的創始人宿華，但很少人知道快手另一個創始人，程一笑。

快手的前身GIF快手就是他創辦的。

而宿華作為技術和算法驅動方面的一流人才，吸引了程一笑的注意。

為了拉宿華入伙，程一笑展現出了常人難有的魄力。

他放棄了40%的股份拿出來給宿華，不僅如此，還同意讓宿華做公司的CEO，自己退居幕后，專心負責產品開發。

自己拼死拼活干出來的事業，要分給別人一半，這種放棄，需要極大的勇氣。

但正因為程一笑的胸懷，之后的快手一騎絕塵，在短視頻領域風生水起。

古人有云：大智者必謙和，大善者必寬容。

這個世界上，能掌大局的往往不是技術最好、最有能力的那個人，而是能容人之人。

一個人的胸懷能容得下多少人，就能贏得多少人。

什么是寬容？

馬克·吐溫說，紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的馬蹄上，這就是寬容。

茅盾文學獎得主麥家在《人生海海》里，寫過一個故事。

當初因為小瞎子陷害爺爺舉報上校，而致使“我”全家遭到唾棄。“我”被迫亡命天涯，漂泊異國。

因為年紀小，又不懂當地方言，“我”每日只得挨餓受凍，如同陰溝老鼠，過著茍且的生活。

而“我”的家人，也從此改變生活軌跡，走向悲涼。

一想起小瞎子，“我”就恨得咬牙切齒，憤怒得想要拔刀殺人。

但步入中年后，當“我”衣錦還鄉，看到小瞎子半瘋半癲的洋相，我最終選擇了同情，并接濟了他。

離開村子前，“我”還給矮腳虎超市留下話：“以后小瞎子來店里想吃什么都讓他吃，我會來結賬的。”

王爾德曾說：

為了自己，我必須饒恕一些事。因為一個人，不能夜夜起身，在靈魂的園子里栽種荊棘。

心靈是一個有限的容器，裝得下仇恨，就放不下愛與溫暖。

放過別人的錯，才能解脫自己的心。

宋太宗曾這樣評價名相呂蒙正：“呂蒙正氣量，我不如也。”

他以德報怨，考取功名后，侍奉曾趕他出家門的父親，直到終老。

他知人善用，一直向朝廷推薦說他壞話的老同學溫仲舒。

寬廣的氣量和博大的胸懷，成就了他的一世美名。

古人言：“非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾。”

容人之過，亦是渡己。 

秦朝李斯在《諫逐客書》中說：

“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。”

泰山不舍棄任何土壤，所以能那樣高大；河海不排斥任何細流，所以能那樣深廣。

人也一樣，成大事者，不僅自身要有能力，更要有不以小惡棄人大美的智慧和遠見。

任正非曾在接受中央電視臺獨家專訪時，提到一個故事： 

華為的5G一直處于領先地位，與一個俄羅斯小伙子有關。

但這個俄羅斯研究所的小伙子很不合群，在公司待了十幾年了，也不與人交流，一天到晚地玩電腦。

“管研究的人去看他，他跟人打個招呼就不理人了。他不善于打交道，我們都不知道他天天在干嘛。”

任正非沒有因為他的缺點放棄他，而是非常珍惜他在技術上的過人之處，專門為了他在俄羅斯建立一個華為的科學研究院。

并且在公司內部對他百般質疑時，極力維護道：人才在關鍵時刻才知道。

果然，8年后突然有一天，他聯系任正非說，找到了突破了2G到3G的算法。

這項技術突破領先世界其他國家，讓華為迅速占領了歐洲的市場。

就連任正非也自豪地說道：“我們現在很厲害，與這個連戀愛都不會談的小伙子有關。”

莎士比亞說：“寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。”

與其放大別人的弱點，不如取人之長，容人之短。

當你以寬厚之心，去容人之短，方能贏得更多人敬佩與尊重。

周國平曾說過：“一個人如何對待持有不同觀點的人，比他自己持有何種觀點，更能反映他的格局。”

真正大格局的人，在堅持自己主張的同時，也能容納他人的不同。

胡適到上海，借住在亞東圖書館期間，陳獨秀經常前去光顧。

每次兩人見面，一個講馬克思主義，另一個講實用主義；一個講蘇聯如何如何，另一個講美國如何如何。

每次都會爭得面紅耳赤，但“過不了幾天，陳獨秀會再來，重新挑起一場爭論。”

兩人立場不同、觀點雖不同，但私交卻勝似親人。

陳獨秀一生多次入獄，每次胡適都積極地奔走救援，多次幫他減刑、出獄。

1925年，胡適在給陳獨秀的一封信里寫道：

“我們兩個老朋友，政治主張上盡管不同，事業上盡管不同，仍不失其為老朋友者，正因為你我腦子背后，多少總還同有一點容忍異己的態度。”

薛渲說，唯寬可以容人，唯厚可以載物。

當遇到意見不一的時候，要擅見其長，不拘于其短。

北大校長蔡元培對學者辜鴻銘便是如此。

很多支持新文化運動的人，都難以接受守舊的辜鴻銘。

他們認為像他這樣的人，不適合待在北大，紛紛呼吁開除他。

蔡元培卻力挺辜鴻銘：“廈門辜湯生性尤怪癖，然英文程度不淺。”

在蔡元培看來，雖然辜鴻銘與自己所持的文化觀點有所偏差，但辜鴻銘博學多才，有值得欣賞的一面。

果然，后來辜鴻銘主講的《中國人的精神》系列講座風靡北大，引起強烈反響。

人活在世上，不可能所有人都與你的觀點一致。

有格局之人，既能欣賞滿院的繁花，也能珍惜地上的雜草。

人心是相互的，你容別人一尺，別人才會敬你一丈。

蘇霍姆林斯基說：“有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。”

到了一定年紀越發覺得：能力，可贏一時；心寬，卻能贏一世。

當你腹中能撐船，遇到的所有人，都是你的擺渡人。

與朋友們共勉。

信息來源:企業管理